تعريف الشخصية

تعريف الشخصية :

أنت كما أراك أو أنت كما ترى نفسك أو أنت كما تحب أن يراك الآخرون مفاهيم تتعلق بالشخصية ولربما كان الانطباع الأول محدد رئيس للكثيرين لطبيعة الشخصية لذلك يهتم الإداريون والقادة والإعلاميون والعلماء باللقاء الأول الذي يعطي الانطباع ويرسم محددات للشخصية التي قد تعني القبول أو الرفض لأهمية ذلك في العلاقات الإنسانية والاتصالات في كافة مناحي الحياة.

يعرف البعض الشخصية بأنها الجانب الذاتي من الحضارة الإنسانية ويعرفها الآخرون باعتبارها تكامل خصائص الفرد التي تحدد دوره ومكانته في المجموعة التي ينتمي إليها.

يقول العالم (البورت) أنه قد وجد حوالي خمسين تعريفا مختلفا للشخصية فالشخصية هي: الصفة والخلق وحقيقة وجود الإنسان، والشخصية هي جميع الصفات والخصائص التي تميز فرد عن آخر، وهي المحصلة العامة لكل الدوافع والعادات والاهتمامات والميول والاحساسات والمثل والآراء والمعتقدات سواء الموروثة منها أو المكتسبة، وكما تنعكس وكلها على سلوك الإنسان وتفاعله في بيئته.

ويعرف د. هادي الهيتى الشخصية بقوله أنها (أسلوب عام منظم نسبيا لنماذج السلوك والاتجاهات والمعتقدات والقيم والعادات والتعبيرات لشخص معين) وهذا الأسلوب العام هو محصلة الخبرات للشخص في بيئة ثقافية معينة وتتشكل من خلال التفاعل الاجتماعي لذلك يقال أن الطفل يولد فردا ولا يولد شخصا.

التفسير المتكامل للشخصية الإنسانية

وتتناول هذه النظرية عملية التكامل الداخلي والخارجي بين جميع العوامل والمؤثرات والتي تؤدي الى وجود ذلك المفهوم الذي نسميه الشخصية والأسس النظرية لذلك اي لنشؤ وتطور وتكون الشخصية وهي:

1- يتعامل الفرد مع خبرات دائمة التطور والنمو، فالعسكري يتأثر بجوه ومحيطه العسكري أكثر من الطالب

الذي يتأثر بأساتذته وزملائه وطريقة حياته الجامعية.

2- يتفاعل الكائن الحي مع عناصر الموقف بناء على إدراكه، فطريقة ادارك وتمييز الفرد لحادثة ضرب

مستوطن لطفل فلسطيني تختلف من شخص لآخر وبين فلسطيني ومستوطن.

3- يتفاعل الكائن مع بيئته ككل منظم متكامل. وهو في ذلك ينمو أيضا وتنمو شخصيته أو مفهوم شخصيته

ككل. فيكون نمط تفكير الريفي الذي لم يترك مجتمعه مختلف عن ذاك الذي قضى حياته في باريس مثلا.

4- سلوك الإنسان في الموقف هو عبارة عن ذلك النشاط الموجه إلى هدف معين من اجل إشباع حاجاته

كما يفهمها ويدركها، فالجائع مثلا يتوجه سلوكه لتحقيق الشبع ورجل الأمن عندما يلتقط معلومة

يسخرها لخدمة هدف جهازه ووطنه.

5- المدخل الرئيسي لفهم سلوك الإنسان هو ذات الإنسان مما يراه البعض سلوكا عديم المعنى قد يراه

الفرد سلوكا هادفا.

6- تبنى ذات الفرد وتتكون بتفاعله مع البيئة الخارجية. وعليه فشخصية الكادر في الحزب او الجيش لا

تتكون وتبنى بفعالية إلا بالاحتكاك بالمجتمع والإعلام والمؤسسة والأسرة .. الخ.

7- تتكون القيمة عند الإنسان نتيجة الخبرة والتعامل مع الآخرين فينقل عنهم هذه القيمة أو تلك ويعيد

صياغتها حسب مدركاته ومفاهيمه، فالنظافة مثلا قيمة إسلامية متى ما كرسها البيت انتقلت للأطفال في

حياتهم اللاحقة.

8- يصنف خبراته إلى الذاتية والتي يخزنها وتلك التي لا علاقة له بها فيتجاهلها وتلك التي لا تتفق معه

فيرفضها. فالجندي مثلا يهتم بالأسلحة والدبابات ويهمل الخبرات المتعلقة بعلوم الفيزياء، ويرفض

طريقة تفكير العدو، والمهتم بالرياضة على نفس النسق.

9- وعليه فسلوك الفرد في معظم المواقف المختلفة لا بد وان يكون متناسقا مع مفهومه عن ذاته

ومداركه لها فصاحب السمة الانطوائية في شخصيته لا بد انه يتجنب المناسبات الاجتماعية.

10- كل خبرة أو تجربة يدركها على أنها خطرة تهدد كيانه وتكامله يميل لمقاومتها. لذلك نرى مقاومة

العديد من الموظفين او العاملين في جهاز معين لمحاولات التغيير في الهياكل والمفاهيم وأسس

العمل.

11- عندما يكون مفهوما ومتسقا مع شخصيته يكوّن علاقات ناجحة.

12- يكون اتجاها قويا (بقيمة الذات) فأنا الرجل المحترم، وأنا المرأة الجميلة أو الذكية أو الاجتماعية أو

التي يجب أن تتبوأ موقعا أفضل، أو أنا الصحفي اللامع أو الطالب المتفوق..

وفي هذه النظرية بالموجز فالشخصية تنحو للاستقلالية والتكامل وتتغير ليس فقط بالتعلم وإنما بتعديل مفهوم الفرد لذاته وهدف عملية تكامل الشخصية هو تناسق الذات، وبناء على ذلك فان جميع أنماط السلوك الإنساني تنبع من إطار داخلي تحدده صورة الذات ومفهوم النفس.